“海上生明月，天涯共此时。”这句耳熟能详的诗句，作者就是张九龄。
张九龄字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江人，世称“张曲江”或“文献公”。唐玄宗开元年间尚书丞相，诗人。
他在作为丞相的时候只要有这样三个功绩，他的才华不仅仅体现在诗词歌赋上。
开元四年秋，他因为与姚崇发生矛盾冲突，就以秩满为辞，去官归养。张九龄回到岭南，住了一年多时间。他并不闲居，而是想为家乡办点实事。甫到家中，便向朝廷状请开大庾岭路。
稳固“开元盛世”
唐玄宗时期，唐朝虽处在全盛时期 ，但却又隐伏着种种社会危机。张九龄针对社会弊端，提出以“王道”替代“霸道”的从政之道，强调保民育人，反对穷兵黩武;主张省刑罚，薄征徭，扶持农桑;坚持革新吏治，选贤择能,以德才兼备之士任为地方官吏。他的施政方针，缓解了社会矛盾，对巩固中央集权，维护“开元盛世”起了重要的作用。
话说张九龄在当宰相的时候很会看人，有一次安禄山来到殿中给张九龄留下了深刻的印象，这印象也直接影响到了张九龄对安禄山日后动向的判断。
在开元二十一年的时候，范阳节度使张守圭派遣安禄山到朝廷呈送奏折。
当时，中书令张九龄宰相接见了安禄山。张九龄看到安禄山，皱皱眉头，觉得这个青年人，满身都是一股桀骜之气。
一般人受到宰相接见，或者是一脸谄媚，或者是全身颤抖。可是安禄山呢？鞠躬行礼之后傲然站立，似乎张九龄就是一个小吏一般。
张九龄看了张守圭的奏折，放下了。奏折上都是一些惯常公事，张九龄对这个送公文的安禄山比较感兴趣。
于是，张九龄就和安禄山唠起了家常。安禄山回答非常简洁，当听到安禄山说起自己四个人就擒杀契丹四十人的时候，张九龄仔细观看安禄山的脸色，竟然没有一丝的变化。
一般人在讲述自己光辉历史的时候，难免会有压抑不住的兴奋和骄傲，可是安禄山没有。
张九龄就觉得安禄山这个人太可怕了。等到安禄山退下之后，张九龄就和朝中另外一位宰相裴光庭说，安禄山这个人，心思缜密，胸有城府，以后保不定就会祸乱幽州啊。
可惜最终张九龄还是因为奸臣的诬陷，被迫下了岗，罢官归乡。
脱离了政治的张九龄在诗词的道路上，一日千里，最终落幕。